陈彬（经理）

那可能没有,不抵押,人家怎么相信你!

2014-11-09 05:26:00

验段盐段

奇琴伊察奇琴伊察是古玛雅城市遗址，位于墨西哥尤卡坦州南部。南北长3公里，东西宽2公里，有建筑物数百座，是古玛雅文化和托尔特克文化的遗址。“奇琴”意为“井口”，天然井为建城的基础。现有公路把它分为两半。南侧老奇琴伊察建于公元七至十世纪，具玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和天文观象台，以石雕刻装饰为主；北侧新奇琴伊察为灰色建筑物，具托尔特克文化特色，有库库尔坎金字塔、勇士庙等，以朴

2012-08-09 13:20:00

酷BB

在墨西哥已经发掘出的玛雅文化遗址中，最著名的要算位于尤卡坦(Yucatan)半岛上坎昆西南200公里处的“羽奇琴伊查玛雅城邦遗址 金字塔遗址蛇”之城――奇琴伊查了。“奇琴伊查”在玛雅语里是“伊查人的井口”的意思。因为在距离奇琴伊查城不远处，有两个天然泉瀑布，伊查人选中了这个有水的地方长期居住下来，从此这里就叫奇琴伊察。奇琴伊查始建于公元5世纪，7世纪鼎盛时期时占地面积达25平方公里，却在13世纪时突然被废弃。它是玛雅古国最大、最繁华的城邦。当年的玛雅人在这里用石头建造了数百座建筑物，已经发掘出的重要建筑有库库尔坎金字塔、勇士庙、千柱群、球戏场、天象台等。位于城中央的库库尔坎金字塔是古城中最大的建筑，“库库尔坎”是玛雅语，意为“羽蛇风神”。玛雅人崇拜羽蛇神和雨神，羽蛇神是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水奇琴伊查玛雅城邦遗址 远景和丰收，仔细端详，发现羽蛇神头部的造型和中国的龙王很相像。这里的很多建筑上都有“羽蛇神”的形象。库库尔坎金字塔占地3000平方米，高30米，四周是陡峭的阶梯，其中两面已风化得无法通行，只剩下另两面经过整修可供游人攀爬。库库尔坎金字塔的四面台阶加起来共有364级，再加上塔顶的神庙共365级，刚好与全年天数吻合。据说，每年春分（3月21日前后）和秋分（9月22日前后）的日落时刻，阳光照射在金字塔的边沿，形成的影子与塔底雕刻的蛇头结合在一起，仿佛一条巨大的羽蛇蜿蜒爬行。这个幻像每一次持续的时间是3小时22分，年年分秒不差，这个神奇的景观被称为“光影蛇形”。1968年，曾有一批科学家打算破解这一谜团，神奇的是他们在每天的同一时间，用同一设备对金字塔的同一位置进行X射线探测，得到的图形竟然无一相同。奇琴伊查玛雅城邦遗址-主要景观 金字塔东面，是建立在四层基座上的气势恢弘的武士庙。它的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人，这就是奇琴伊查玛雅城邦遗址 金字塔“恰克摩尔”神像，后面是两个张着大嘴的羽蛇神。武士庙南侧是很大的一片石柱，名为“千柱群”。这一排排的圆柱上，原本支撑着的是巨大的宫殿，相传这里是当时奇琴伊查的商业中心，也是玛雅遗址留存下来的少数不以宗教为目的的大型建筑。如今，商业中心已不在，只留下它的基柱。 武士庙南侧是千柱林，一排排的圆柱上，原本支撑着宽大的屋顶，相传是当时奇琴伊查的商业中心，也是玛雅遗址留存下来的少数不以宗教为目的的大型建筑。在金字塔南北两面幽深的树林里，有两口直径60米的天然大水井。玛雅人将其中一口水井作为饮水和灌溉农田之用，另一口水井则奉为“圣井”，用来祭雨神。库库尔坎金字塔西侧有一座高矗的石头建筑是玛雅人的球戏场，这个球戏场是迄今发现的美洲印第安人文化遗址中最大的一个。这里绝非娱乐嬉戏之地，而是玛雅人拉开向神献礼序幕的场所。球场两侧有贵族和祭司观看比赛的坐席。比赛中，两队队员用胯部击球，将球撞入球场墙上高悬的石圈内。入球多的队赢得比赛，而取胜队的队长将光荣地被挖出鲜红的心脏，作为献给神的祭品摆放到石雕的恰克摩尔神像的怀抱中。在球场的旁边还有一座镶满骷髅头石像的神殿，据说这就是那些胜利者的石像。这种残忍的游戏在玛雅人中流传了上千年。墨西哥的尤卡坦半岛，有宾馆林立的海滨度假城市坎昆，也有深藏于热带丛林中的玛雅古城遗址。古代文明与现 奇琴伊查玛雅城邦遗址 千柱广场代文明在这里交相辉映，使尤卡坦半岛闻名遐迩。尤卡坦神秘的玛雅古城遗址城市的主要古迹有：千柱广场，它曾支撑巨大的穹窿形房顶。可见此建筑物之大。武士庙及庙前的斜倚的两神石像。9层、高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔。以及圣井(石灰岩竖洞)和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台，称“蜗台”。奇琴伊查始建于公元5世纪，7世纪达到鼎盛。全城占地面积约25平方公里。古城遗址掩映于一片丛林之中，唯有城中央的库库尔坎金字塔周围被清理出一片草坪，以便让游人看清它的全貌。奇琴伊查的建筑物上，处处可见“羽蛇”形象，玛雅人崇拜羽蛇神和雨神，库库尔坎金字塔就是玛雅语“羽蛇神”的意思。库库尔坎金字塔占地3000平方米，高30米，抬头仰视，塔身高大巍峨，直通天庭。塔的四周是陡峭的阶梯，两面已风化无法通行，另两面经过整修可供游人攀爬。每个台阶高半米，却只有10厘米左右宽，仅放得下半只脚。神庙内的拱顶反映了当年玛雅人高超的建筑工艺，他们全部用石头搭建的拱顶经受住了千年的风雨侵蚀基本没受损伤。玛雅人在修建宗教建筑时往往融入丰富的天象知识。库库尔坎金字塔也不例外，四面台阶加起来共有364级，再加上塔顶的神庙，正好与全年天数吻合。据说，每年春分、秋分的日落时刻，阳光照射在金字塔的边沿，形成的影子连同塔底雕刻的蛇头，仿佛一条巨大的羽蛇蜿蜒爬行。库库尔坎金字塔塔底有一条通道，通向塔内部的神的使者恰克摩尔雕像。通道狭小，两人无法错身而过。人们忍受着通道里潮湿憋闷的空气，遥想千年前玛雅贵族和祭司是怀着怎么样一种虔诚的心情在这里艰难地前行。金字塔东面是建立在四层基座上的气势恢弘的武士庙。武士庙南侧是千柱林，一排排的圆柱上，原本支撑着宽大的屋顶，相传是当时奇琴伊查的商业中心，也是玛雅遗址留存下来的少数不以宗教为目的的大型建筑。奇琴伊查玛雅城邦遗址位于墨西哥尤卡坦半岛北部，是玛雅古国最大、最繁华的城邦。奇琴伊查玛雅城邦遗址-历史背景 居住在奇琴伊查玛雅城邦的玛雅人他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居奇琴伊查玛雅城邦遗址 远景于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近。玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是西元二九二年的产物，发现于提卡尔。从此以于，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下 乾，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。苏俄语言学者瑞克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成，而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终于成功地看懂了几个文字。按着，苏俄数学研究所的斯尔．索伯夫和巴基．由斯基洛夫，使用电脑，利用庞大的资料文字(约十万字)成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月食、星星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。回答人的补充 2010-09-26 21:24 奇琴伊查是玛雅古国最著名的城邦遗址，曾是古玛雅文明的政治和经济中心。城内至今仍可见的古迹主要有库库尔坎金字塔、Chac Mol寺庙、千柱林和囚犯竞技场。这些建筑在空间和造型组合上均充分体现出了玛雅人杰出灵动的建筑意识。概述 奇琴伊查玛雅城邦遗址位于墨西哥尤卡坦半岛北部，是玛雅古国最大、最繁华的城邦，始建于公元514年，13世纪时突然被废弃，原因不名。 “库库尔坎金字塔”又称“城堡”，是奇琴伊查主要古迹之一。奇琴伊查在玛雅语中的意思是“伊查人的井口”。去年，130万游客参观了奇琴伊查玛雅城邦遗址。 墨西哥的尤卡坦半岛，有宾馆林立的海滨度假城市坎昆，也有深藏于热带丛林中的玛雅古城遗址。古代文明与现代文明在这里交相辉映，使尤卡坦半岛闻名遐迩。在尤卡坦神秘的玛雅古城遗址中，最引人注目的是坎昆以西200公里处的“羽蛇”之城―――奇琴伊查。始建于公元514年，城市的主要古迹有：千柱广场，它曾支撑巨大的穹窿形房顶。可见此建筑物之大。武士庙及庙前的斜倚的两神石像。9层、高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔。以及圣井(石灰岩竖洞)和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台，称“蜗台”。

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